croix celtique
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LA CROIX CELTIQUE

 

La croix celtique se retrouve dans beaucoup d'endroit (essentiellement des cimetières) car le christianisme a récupéré au travers de la croix chrétienne (croix simple) une partie de la symbolique "païenne".

La croix celtique ou druidique fait la synthèse des représentations symboliques de nos ancêtres. Elle associe le temps et l'espace.

Dans sa construction, il y a juxtaposition d'une croix et des 4 cercles. Sur le cercle d'Abred, aux intersections avec la croix, il y a la présence de petits cercles, de même taille que le cercle de Gwenved, au nombre de 8, dont ceux situés aux angles de la croix viennent l'évider. Les 4 autres sont sur la croix.

croix5.gif

Il s'agit des 8 planètes de notre système solaire, dont le soleil serait représenté par le cercle de Gwenved, le cercle lumineux et blanc par excellence.

en bas, à l'ouest, Jupiter, couleur bleue, associée à l'élément eau
à l'angle inférieur gauche, Neptune, couleur violette
à gauche, au nord, Saturne, couleur noire, associée à l'élément terre
à l'angle supérieur gauche, Uranus, couleur pourpre
en haut, à l'est, Mars, couleur rouge, associée à l'élément air
à l'angle supérieur droit, la Lune (associée à la Terre), couleur orange
à droite, au sud, Mercure, couleur jaune, associée à l'élément feu
à l'angle inférieur droit, Vénus, couleur verte

La croix permet de faire apparaitre 8 périodes, associées aux 8 planètes...

Elle regroupe également les Runes par famille : les runes celtiques

ESPACE

Le premier point important pour se forger une représentation du monde et de la vie est de construire un système cohérent permettant d'expliquer, de situer l'existence et son organisation. Pour cela, nos ancêtres avaient réunis l'espace et le temps autour d'une même symbolique : la croix celtique, composée de cercles et d'une croix.

Concernant l'espace, le premier point est l'explication celtique des quatre cercles du monde :

- le néant "Annoum" le cercle de l'Abîme (le plus grand cercle)

- le monde terrestre "Abred" le cercle de la Nécessité (notre Terre)

- le monde blanc "Gwenved" le cercle de la Lumière (le monde des héros et des dieux)

- l'unique ? "Keugant" le cercle de la Divinité ( l'Innommable)

Des abîmes du néant viennent des étincelles vibratoires qui permettront la création de deux états : la matière et ses constituants (protons, neutrons, atomes, molécules...), l'esprit et ses manifestations (âmes, esprits...).

La manifestation de la vie passe obligatoirement par l'esprit. Et l'esprit suit un chemin progressif qui le conduit du néant jusqu'au monde blanc. Ce chemin passe par le monde terrestre où l'âme va acquérir, grâce à diverses expériences, la plénitude qui lui ouvrira les portes du monde blanc.

Elle va ainsi passer par les états du minéral, les états du végétal, les états de l'animal pour aboutir aux états de l'homme. A chaque fois, ce sont plusieurs expériences qui sont nécessaires pour compléter les qualités requises pour passer du stade du néant informe à l'esprit accompli qui peut atteindre et rester dans le monde blanc. Les Celtes croient en la réincarnation, en l'immortalité de l'âme, du minéral à l'homme en passant par le végétal et l'animal.

espace1.gif

Ce monde global est schématisé dans la croix celtique par 4 niveaux de cercles concentriques dont le point central (4° cercle) représente l'Unique. Le cercle le plus grand représente le néant (c'est 3 à la puissance 3 soit 27), le cercle suivant va représenter notre monde (notre Terre) sur lequel vient se positionner la représentation symbolique de 8 planètes dont la Terre (c'est 3 à la puissance 2 soit 9), le troisième cercle est le monde blanc, on peut y voir également le soleil dans sa position centrale au coeur de son système(c'est 3 à la puissance 1 soit 3), et reste le point central, non représenté mais indispensable à la construction du tout, point de contrôle absolu (c'est 3 à la puissance 0 soit 1).

On peut mieux visualiser la perspective en la plaçant dans l'autre plan : l'immensité qui vient dans l'Unique, l'Unique origine de l'immensité du monde.

Pour le néant, l'immensité profonde de l'Univers, les germes de vie sont présents. Vibrations vitales, ondes lumineuses précurseuses ... le GWYVRE Vrouivre

Pour le monde terrestre, il est le support de la Nature, du monde réel tel que nous le percevons, sans préjuger de l'existence de l'au-delà, monde parallèle où les purs esprits cohabitent. Notre monde est celui dans lequel nos âmes doivent vivre et expérimenter toutes les situations leur permettant d'atteindre, au fil des vies renouvelées, la sérénité nécessaire pour accéder au Gwenved.

Pour le monde blanc, c'est le lieu de rassemblement des âmes et des esprits. Lieu magique ou l'immortalité rime avec douceur de vivre et plénitude. Aboutissement suprême du chemin. Monde de Lumière. A chaque passage par le Sidh, notre âme y parvient, y séjourne, puis revient sur Terre pour un nouveau cycle d'expérience, et ce, jusqu'à ce que notre grandeur d'âme soit suffisante (le summum!!!...pas demain la veille).

La croix permet de préciser l'espace sous l'angle des points cardinaux :

Fondamentalement, le celte s'oriente en regardant devant lui l'EST, le soleil qui se lève. Ainsi, il fractionne l'espace en deux, du coté gauche (senestre; sinistre) le monde sombre, et du coté droit, le monde lumineux.

Il a ainsi définit l'espace :
Le Nord à sa gauche
L'Est devant lui
Le Sud à sa droite
L'Ouest derrière lui pour la représentation horizontale.
Mais il n'oublie pas le Ciel au dessus ("pourvu qu'il ne tombe pas"), et la Terre au dessous, pour la représentation verticale (qui passe par le point central de la croix).

Il est en effet très important de remarquer que les runes sont organisées sur le même schéma, ce qui démontre la permanence et la cohérence de ce système de représentation.

les 8 premières runes font partie de l'Hoett de Frey, elles symbolisent les nécessités de la vie (cercle d'Annoum)
les 8 suivantes font partie de l'Hoett de Hagel, elles symbolisent les forces de la Nature (cercle d'Abred)
les 8 dernières font partie de l'Hoett de Tyr, elles symbolisent les forces divines (cercle de Gwenved)
et la dernière rune est le Wyrd, le destin...l'Innommable
L'ensemble des runes permet ainsi de parcourir le chemin initiatique qui part du néant et atteint le monde divin. Les Throtts (druides nordiques) utilisaient ces signes qui possèdent une grande puissance divinatoire. A noter que chaque famille est composée de 8 runes, comme les 8 emplacements sur la croix celtique.

 

TEMPS

La notion fondamentale du temps pour nos aïeux était associée au CYCLE. En effet, très proche de la Nature, ils vivaient à son rythme (nous aussi mais nous faisons tout pour nous en affranchir), et ce rythme indique clairement le renouvellement de cycles. Ils avaient compris que tous les cycles étaient batis sur le même schéma, et que le temps se représentait comme l'espace, sur la croix celtique.

Ils ont mis en parallèle le temps d'une vie, le temps d'une année solaire, le temps d'une année lunaire (mois), le temps d'un jour...Alternance de période sombre et de période lumineuse, de la gestation à la mort pour le cycle d'une vie (voir le labyrinthe).

Le commencement, l'initialisation
Pour le Celte, un cycle de temps débute toujours à la fin du précédent... c'est-à-dire au commencement de la Nuit. Car tout commence par la gestation, la préparation, dans le noir, de ce qui sera. C'est pendant l'hiver que les végétaux vont préparer leur cycle pour "éclater" au printemps. L'hiver est associé symboliquement au Nord, au froid. C'est également le changement de lune (lune noire) et la nuit. C'est aussi la petite enfance, celle dont la mémoire perd la trace, mais celle qui fixe les points fondamentaux de notre existence, au plus profond de nous-même.
La croissance
Cette seconde phase (il y a parfaite continuité) correspond à l'arrivée du jour, puis à l'apparition du soleil, c'est le printemps, la température monte, la sève aussi. C'est l'enfance et l'adolescence de l'homme, son développement. La lune marque son premier quartier (elle prend sa force). Le printemps, le lever du soleil, c'est l'Est, l'espoir de la période. C'est le matin de la journée. L'activité y est forte, l'ensemble de la Terre expire son énergie.
La maturité
Cette troisième phase correspond à la pleine lumière. Le soleil est au zénith, il est midi, c'est le Sud, c'est l'Eté. Les végétaux ont générés leurs fruits, ils murissent sous les rayons du soleil (céréales, fruits...).C'est le milieu du jour, il fait le plus chaud, c'est la pleine lune, bien ronde et blanche, les êtres sont adultes.C'est la plénitude des capacités.
Le déclin
Cette quatrième phase est la dernière du cycle. Elle abouti à la mort, qui elle, permettra un nouveau cycle. Le soleil décline, c'est l'après-midi, il va même bientôt disparaître emportant la lumière avec lui. C'est l'Automne. La lune est au quartier décroissant. La nature prépare son repos, les fruits se détachent (les hommes les récoltent), le cycle se termine et tout le monde se prépare au suivant. C'est la vieillesse qui précède la mort, le passage par le Sidh. C'est l'Ouest.

Et ainsi de suite, dans une apparence d'éternité, mais qui s'imbrique dans un cycle...

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Si le temps est représenté sur la croix celtique, c'est pour le mettre en harmonie avec l'espace. Ils avaient compris combien ces deux notions sont reliées. D'ailleurs, la maîtrise du temps appartenait aux druides, ils étaient les maîtres du calendrier, la mesure du temps qui permettait au peuple entier de s'harmoniser avec son territoire et son temps au cours de cérémonies, de fêtes, qui étaient au nombre de 4, et qui sont représentées sur la croix celtique.

Le cycle a un sens de rotation, ce sens a également une importance, car il définit ce qui est bon, porteur de bonnes augures, ou ce qui est néfaste, maléfique.

Sur les 8 périodes (chaque espace entre deux branches de la croix est composé de deux secteurs), 4 sont associées au soleil avec les solstices d'hiver (21 Décembre) et d'été ( 21 Juin), et les équinoxes de printemps ( 21 Mars) et d'automne (21 Septembre). Ces positions sont représentées par les évidements de la croix celtique. Ce ne sont pas les temps forts du Temps. Les temps forts sont ceux qui vont générer des réjouissances et des rassemblements religieux : les fêtes celtiques.

Ils sont décalés d'environ 30 à 40 jours par rapport aux repères du cycle solaire et correspondent au maximum d'intensité de la période : fin Octobre, début Novembre pour Samain, la fête des Morts, en correspondance avec l'Ouest, période ou l'automne est dans sa puissance majeure ; fin Janvier, début Février pour Imbolc, moment de plus froid de l'hiver, associé au Nord ; fin Avril, début Mai pour Beltaine, le printemps dans son plus bel habit, associé à l'Est ; fin Juillet, début Août pour Lugnasad, la fête de la lumière, dédiée à Lug, associée au Sud et à la chaleur de l'été.

Les dates sont approximatives car les Celtes comptaient leur temps avec la LUNE. Son cycle est d'ailleurs représenté sur la croix celtique. J'imagine (c'est ma perception de la cohérence) que les temps de fêtes faisaient correspondre le cycle du soleil et le cycle de la lune. Par exemple, Beltaine était au printemps, dans le mois lunaire situé à cette période, au moment où la lune était à son premier quartier... Le calendrier était sous la responsabilité des druides.

Je peux ainsi vous proposer une équivalence de calendrier pour notre année 2001 et les dates des grandes fêtes.

LES RUNES

feoh.gif hagel.gif tyr.gif

Alphabet sacré, le système dit de l'Ancien FUTHARK est composé de 24 sigles, regroupés en 3 groupes de 8.

L'Oett de Feoh
L'Oett de Hagel
L'Oett de Tyr

Pour la divination, on utilise une 25° rune, celle du Destin (Wyrd). wyrd.gif

Le mot "Rune" est issu des anciennes langues nordiques et qui signifie : "secret, écriture secrète, signe magique". Les Runes sont apparentées aux Ogams gaëliques. Ces deux alphabets sont runiques.

Les Oett s'inscrivent sur la croix celtique et correspondent avec les 4 cercles de la vie : les runes celtiques

Il est à noter que les Chevaliers de la Table Ronde et le Roi Arthur sont 24 + 1...

Les runes étaient pratiquées par les Maîtres des Runes.

Tacite décrit l'usage des Runes en divination :

"Quant au fait de prendre les auspices et de consulter le hasard, les Germains y accordent autant d'attention que n'importe qui : la façon dont ils consultent le hasard est uniforme. Ils coupent une branche dans un arbre portant des noix et la coupent en petites lamelles. Sur celles-ci, on dessine certains signes et on les jette au hasard sur un linge blanc. Après celà, le prêtre en fonction, si la consultation est publique, ou le père de famille si la consultation est privée, offre une prière au dieu et pendant qu'il scrute le ciel, il prend trois de ces feuilles, une à la fois, et interprète leur sens à partir des signes qui y sont tracés. Si le message interdit quelque chose, on ne poussera pas la consultation plus loin ce jour là, mais s'il permet quelque chose, alors une confirmation ultérieure doit être menée en prenant les auspices..."

La Tradition indique que c'est Odinn qui révèla les Runes aux hommes :

"Odinn voulait connaître les runes et les révéler. Les runes, ces signes mystérieux, écriture secrète et magique, symboles d'une connaissance interdite, auxquelles les dieux n'avaient pas accès. Neuf jours et neuf nuits, il médita dans l'ombre protectrice d'Ygdrasil. Puis il demanda aux autres dieux de réaliser son désir. C'était un véritable sacrilège que de réclamer ce pouvoir interdit aux dieux, aussi refusèrent-ils. Alors Odinn demanda l'arbitrage des Nornes. Les gardiennes des portes sombres, après réflexion, lui furent favorables ; mais elles lui imposèrent de terribles conditions. Odinn accepta le sacrifice, en toute connaissance de cause. Il se pencha sur la fontaine de Mimir. Comme il ne voyait rien, il sacrifia son oeil droit, qui tomba dans la source sacrée. Alors il vit. Il vit les temps infinis, la profondeur de la mémoire, le passé et le futur des hommes. Puis, il se perça le flanc de sa lance et les dieux le pendirent, la tête en bas, par un pied, sur l'if sacré dont il était né. Tous les bourgeons de l'arbre se mirent à saigner. Pendant neuf terribles nuits de souffrance, le dieu borgne resta suspendu à Ygdrasil. Neuf nuits, comme il faut neuf mois pour faire un homme. Ses seuls compagnons étaient ses corbeaux, Hugin et Munin, et ses deux loups, Freki et Geri. Ils accompagnaient de leur chant de désespoir son horrible supplice. Odinn lutta pour surpasser sa douleur, s'appliquant à percer le secret des runes. Il finit par les découvrir et les retint dans une indicible souffrance, à la fin de la neuvième nuit. Alors que les ténèbres cédaient la place au soleil, le dieu fut illuminé par la lumière des runes enfin révélées. En découvrant les runes, Odinn devint "le prince du pouvoir gravé".

Odinn enseigna qu'il faut utiliser les runes dans toutes les circonstances de la vie, car elles sont un guide, une aide ; elles sont l'espoir des désespérés, les fidèles compagnes du coeur brisé par la solitude.

Texte tiré de l'ouvrage ABC des Runes de JP Ronecker.

J'utilise le Tirage des runes sur la croix d'Odinn.

 

LES RUNES CELTIQUES

Les 25 runes divinatoires s'inscrivent parfaitement sur la croix celtique, en épousant les cercles druidiques des mondes.

croix6.gif

L'oett de Feoh s'inscrit sur le cercle d'Annoum, elles indiquent les forces essentielles

L'oett de Hagel s'inscrit sur le cercle d'Abred, les runes évoquent la nature et les principes qu'elle génère dans notre univers

L'oett de Tyr correspond au cercle de Gwenved, le cercle des divinités, de la sagesse divine

La rune du Wyrd, au centre représente l'Innommable...

 

    

 

canandanann 22-02-2003

 

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