Erectiele disfunctie

Il serait illusoire, et à certains égards néfaste, d'imaginer qu'une langue universelle puisse s'imposer à tous mais, dans toutes les langues, il serait nécessaire que des méthodes nouvelles de traduction puissent enrichir le langage de valeurs nouvelles, en harmonisant ses significations globales. A vrai dire, le silence seul peut forger l'unité du langage humain. Seul le silence permet de forcer le mystère de la pluralité des voix intérieures de l'humanité. Une science nouvelle, fondée sur une analyse de la nature du langage, doit dépasser les problèmes posés par Babel et nous rapprocher du jour salvateur où l'humanité aura réintégré dans sa vie réelle les transparences nées du silence. Une humanité nouvelle est en train de naître. Si quelque cataclysme, hélas trop prévisible, n'en anéantit pas les éclosions, elle cherchera à donner lieu à l'utopie aujourd'hui inconcevable où, aux sources du silence, toute traduction paraîtra inutile, de nouveaux types de communication s'étant établis entre les humains.

André CHOURAQUI

UIT MAART ‘79

Moe van iedereen die met woorden komt, met woorden maar niet met taal

ging ik naar het sneeuwbedekte eiland.

Het ongerepte heeft geen woorden.

De ongeschreven bladzijden breiden zich naar alle kanten uit!

In de sneeuw stuit ik op hoefsporen van een ree.

Taal maar geen woorden.

T.Transströmer

Hebreeuwse letters 

De Alef is de eerste letter van het Hebreeuwse alfabet. Hij vertegenwoordigt het cijfer 1. Alef heeft de betekenis van hoofd en jonge stier. Het is de eerste letter, het begin, en vertegenwoordigt G'd. De eerste naam van G'd die in de Bijbel staat, Elohim, begint met deze letter.

  Beth, de tweede letter, is de letter waarmee de Tora begint. Beth betekent huis. Niet voor niets begint de Tora met de tweede letter en niet met de eerste. Je hebt dan namelijk nooit het gevoel dat je de Tora 'uit' hebt.

  Nummer drie is de Gimel, dat betekent kameel. 

Als vierde letter de Dalet. De betekenis is deur, en dit staat symbool voor Yeshua die van zichzelf zegt in Johannes 10:9: "Ik ben de deur..."

  De vijfde letter He heeft de betekenis van raam en venster. Hij is gevormd alsof het een Dalet is met een extra stukje. Een tent, want hij heeft geen fundament zoals het huis, de Beth. Maar met uitzicht op de hemel. De letter heeft met ons, de mens, te maken. Op doortocht in deze wereld en gericht op G'd.

  De vorm geeft de betekenis weer van de zesde letter, de Wav, namelijk haak en verbinding. Deze letter verbindt de eerste vier boeken van de Tora met elkaar omdat het tweede, derde en vierde boek met deze letter beginnen. Het vijfde boek staat los van de andere vier, net zoals de duim van de hand los staat van de andere vingers. Dit laatste boek wordt beschouwd als een soort samenvatting en uitleg van de voorgaande vier boeken.

Zeven, Zajin, met de betekenis van zwaard en wapen. Zeven is het getal van het verbond. 

Omheining en kader is de betekenis van de achtste letter, Chet. Acht is het getal van de Messias, de Gezalfde. Ook staat het voor een andere dimensie, een week heeft bijvoorbeeld zeven dagen.

  De negende letter, de Tet, heeft met duisternis te maken en betekent ook duisternis. Een andere betekenis is baarmoeder, waarhet overigens ook 9 maanden lang donker is. De negende plaag voor de Egyptenaren was duisternis. 

Letter tien is de Joed. Betekenis is hand. Vergelijk de tien vingers die aan de beide handen zitten. Ook bekent als het Amsterdamse joedje, een biljet van tien gulden. Belangrijker: de tien van de tien Woorden (de tien geboden), het tienvoudig spreken van G'd ! 

Na de hand volgt de holle hand, de Kaf. Deze elfde letter heeft als getalswaarde 20. Het woord priester, koheen, begint met deze letter.

Het cijfer 30, de letter Lamed. Prikstok is de betekenis. Dit is de laatste letter van de Tora. Samen met de eerste letter uit de Tora, de Beth, vormt hij het woord hart. Dat is het, je moet de Tora niet alleen met je verstand lezen, je moet hem in je hart bergen en hem met je hart volgen ! 

Water, de betekenis van de Mem. Met getalswaarde 40. De letter, ook in ons alfabet, doet nog aan de golfjes van het water denken.

  De betekenis van de veertiende letter Nun met waarde 50 is vis. Denk ook aan Ichtus, het Griekse woord voor vis, als symbool voor onze Verlosser.

  De kronkelende Sameg staat symbool voor teken en steun en ook slang en heeft waarde 60. Slang als symbool voor nieuw leven, het afleggen van je oude vel en met een nieuw vel verder gaan. Je komt hem ook tegen in de esculaap, het 'artsenteken', een slang op een stok. Net zoals Mozes die oprichte in de woestijn. Het volk moest opzien naar de slang en stierf niet aan een slangebeet.

Oog of bron, Ajin, 70. Hebreeuwse woorden waarin deze letter voorkomt zijn onder meer gewaar worden, kennis, wetenschap maar ook verleiding. Dat laatste heeft misschien wel vooral op mannen betrekking, die meer dan vrouwen verleid worden door wat ze zien.

  Pee, de zeventiende letter, heeft de betekenis van mond en de waarde 80. Dit teken wordt ook gebruikt in de Hebreeuwse tekst, als hulpteken voor degene die een Torarol wil maken. Om aan te geven waar de open plekken, tussen de tekst, op die rol moeten komen. Al deze details zijn voorgeschreven en nauwkeurig bewaard gebleven. Beter dan spreken is zwijgen, openingen geven.

Waarde 90 voor de Tsadi. Met als betekenis vishaak.

  Honderd, Kof, het oog van een naald. Dit wordt wel gezien als de meest originele letter van het alfabet. Denk aan de uitdrukking die de Messias gebruikte toen hij sprak over de kameel die onmogelijk door het oog van de naald kon gaan. De kameel is het grootste dier uit het Midden Oosten in die tijd.

  Het eerste woord van de Tora heeft deze letter, de Resh, en de betekenis van hoofd en begin in zich. Getalswaarde 200. Genesis begint met Bereshiet, in een begin. 

Een bijzondere letter,de Sjin. Waarde 300 en betekenis tand. De eerste letter van Sjaddai, dat betekent Almachtige. Op de gebedsdoosjes van Joden, die ze aan hun hand en voorhoofd binden voor het bidden, staat deze letter. Immers op je voorhoofd staat aan wie je toebehoort.

  Als laatste en tweeentwintigste letter de Tav. Met de betekenis van teken. In het oude Hebreeuws werd deze letter geschreven als een kruis. In het bijbelboek Ezechiël 9 wordt gesproken over de mensen die een merkteken, een tav, op hun voorhoofd kregen en zo gered werden.